【神化】化shénhuà[apotheosis]看成像神一样神化个人典
【攸】1. 所：性命～关。 2. 疾走的样子：～然而逝。 3. 水流的样子：河水～～。 4. 文言语助词，无义：“四方～同”。
【同】1. 一样，没有差异；相～。～一（ａ．一致，统一；ｂ．共同的一个或一种）。～侪（同辈）。～庚（同岁）。～年。～胞。～人（ａ．在同一单位工作的人；ｂ．同行业的人）。～仁（同人）。～仇敌忾。～工异曲。～室操戈。情～手足。 2. 共，在一起（从事）：共～。～学。～步。殊途～归。～舟共济。 3. 和，跟：～流合污。 4. 姓。 | ◎ 〔胡～〕见“胡”。
RoseGarden
总而言之，“神化攸同”在古诗词中的运用，不仅是一种修辞手法，更是一种对生活的颂扬与赞美。在现代社会中，我们同样可以以此为启示，发现生活中的美好与神奇之处，使得我们更加热爱生活，珍视眼前。
追寻梦想
当代诗人亦可借鉴“神化攸同”的手法，将平凡的生活场景与神秘的想象融为一体，创作出更具现代感的诗歌作品。通过将日常琐事与神秘超脱相结合，使得诗歌更富有想象力与感染力。
沉默的角落
攸同者，乃是《诗经》中一句典型的形容诗句。其中的“攸同”一词，乃是指神明之意。在古代文人笔下，神明往往被赋予高深莫测的形象，如同神话传说，因此“神化攸同”一词在古诗词中的运用，常常是为了突显某种美好神秘的氛围，引发读者的遐想。
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何谓“神化攸同”？实则是将平凡凡俗之物，赋予神性与崇高之美。诗人以此句凝练了一种意境，使得读者领略到平凡与神奇并存的境界。这种写作手法，既是一种修辞手法，更是对生活的一种无限敬畏与赞美。
灿烂的彩虹
然而，值得一提的是，“神化攸同”也可以被解读为对日常生活中琐碎细节的赞美。在现实世界中，我们往往只是看到琐屑之事，却忽略了其中蕴含的诗意与美感。因此，通过这句诗的启示，我们可以重新审视平凡日常，发现其中的不凡之处。