【至尊】1.最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。”汉班固《白虎通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”2.至高无上的地位。多指君、后之位。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立长秋宫，以率八妾
【尚】1. 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。 2. 尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。 3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。 4. 矜夸，自负：自～其功。 5. 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。 6. 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。 7. 姓。 典
【蒙尘】éngchén[gointoexile]旧指帝后流亡在外,蒙受灰尘主上蒙尘。——《三国志·诸葛亮传》靖康年间,金人围困汴梁,徽、钦二帝蒙尘北狩,一时后妃公主被虏去的甚多。——《初刻拍案惊奇》
读心笔记
此句“至尊尚蒙尘”，言虽简短，意却深远。至尊者，尊贵之意，尚者仍未脱俗尘。言及天子之位，虽高尚至尊，仍难免受尘世之扰。
风吹明月
“至尊尚蒙尘”一语，既非刻意追求高贵，亦非轻忽俗世。至尊者，达观淡泊，宽厚和善，方能真正融于人众，实现至尊之位。
幸福美满
至尊尚蒙尘，将军未肯休。此句行云流水之间，如瀑布澎湃，如风雨呼啸。尊者高贵之姿，与尘世轮回相悖。将军战意勃发，不知休息之时。蒙尘寓意深长，令人深思不已。
机智的羊驼
然则，尚蒙尘者，或可视为天人之间亦须保持平衡之意。尊者需常保谦虚之心，不忘尘世之情。至尊之位，非得偏执高贵，应知融入尘世百态中。
思念如潮涌
可谓至尊尚蒙尘，乃是圣人之道。圣人处世既高且俗，虽居高位，心系百姓，不忘人情。在尘世中行圣行，不被尘俗所累，保持高尚之风格。
北征其它诗句