【宗子】1.古代宗法制度称大宗的嫡长子。《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。”郑玄笺：“宗子，谓王之适子。”《礼记·大传》“别子为祖，继别为宗”汉郑玄注：“别子谓公子若始来在此国者，后世以为祖也。别子之世适也，族人尊之为大宗，是宗子也。”唐刘知几《史通·世家》：“至於汉代则不然，其宗子称王者，皆受制京邑，自同州郡。”清刘大櫆《方氏支祠碑记》：“封建废而大宗之法不行，则小宗亦无据依而起。于是宗子遂易为族长。”范文澜蔡美彪等《中国通史·绪言》：“周天子是天下姬姓人的大宗，受封的姬姓诸侯对周天子
【维城】以卫国。《诗·大雅·板》：“怀德维寧，宗子维城。”《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦传赞》：“襄賁励德，维城燕北。仁能洽下，忠以卫国。”《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“宗子无维城之助，而閼伯、实沉之郤岁构。”张铣注：“维，连也，言宗子连城封之，以助京室也。”《旧唐书·昭宗纪上》：“丙辰，韩建上表，请封拜皇太子、亲王，以为维城之计。”清昭槤《啸亭杂录·宗室小考》：“故宗室无不諳习弓马、清语，以备维城之选焉。”2.借指皇子或皇室宗族。《后汉书·孝明八王传赞》：“孝明传胤，维城八国。”唐无可《送李长吉之任东井》诗：“家世维
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“宗子维城”中每一个字都富含深意，作者智慧悟性深沉。其中“维”字，表示坚持、维系，暗含了宗子在城中的坚守与孤单。城市是繁华的，但宗子心中的孤独却无法被外表所掩盖，殊途同归，令人深思。
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宗子维城，凝聚了对生活的热爱和对理想的追求。城市的繁华和喧嚣，无法掩盖宗子维心灵深处对家园的眷恋。城市是现实，而宗子维城则是一种理想的追求和精神的归宿。
秋水共长天一色
宗子维城，字面简洁，但情感丰富。透露着对家园的眷恋和对生活的热爱。维城，犹如一个温暖的避风港，让人感到安心和舒适。这句诗透露出鲜明的个性和深厚的内涵，令人回味无穷。
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宗子维城，结构精巧，对仗工整。如同城墙围绕，守护宗子维的心灵。城中风景无限，意味深远，仿佛是一个幻想中的世界。维城的建筑犹如诗歌般优美，让人沉浸在如诗如画的境地中。
夜色中的大象
宗子维城，抒发了对理想家园的向往和追求。城市的繁忙和喧嚣无法掩盖对家园的眷恋。宗子维城仿佛是一个心灵的归宿，留住了对乡愁的憧憬。